فصلنامه هنرنامه
پیاپی 10 (بهار 1380)

بن زی حجم سبز آمیزه ای است از هنر درختکاری و هنرمند در این شیوه مهرت خلاقانه را با حس زیبایی شناسی که در خلق اثر هنری به کار می رود، تدکیب می کند و مشخصه ی منحصر به فرد آن عنصر زمان است، چرا که خلاف سایر آثار هنر پس از آفرینش همچنان به رشد خود ادامه داده و تغییر می کند...

ایزد بانوی آب های پاک و زلال «اردوی سور آناهیتا» است. و ی مظهر و الهه ی آبهاست که پیوسته یزد ایرانیان باستان مقدس بوده و احترام عمیق پیروان بسیاری را به خود جلب کرده است.
در اوستا و دیگر متون مقدس پیش از اسلام، مردم به نگهداری و پاک نگاه داشتن آبها در متون کهن بر می خوریم به همان معنای آب های پاک و زلال است.

این مقاله تصاویر جن در نقاشی دوران قاجر می پردازد واین موجود را در نقاشی رنگ و روغن، نقاشی روی کاشی و چاپ های سنگی این نشان می دهد. از آنجا که شکل حضور جن در این نقاشی ها ارتباط مستقیم با باورهای مردم نسبت به این موجود دارد، به پیشینه این م.جود در فرهنگ ایران زمین پرداخته شده و حضور او در فرهنگ اسلامی و فرهنگ عامه، تا حد حوصله مقاله بررسی شده است.

موضوع شکار یکی از اصلی ترین موضوعات آثار هنری برجای مانده در هنر ایران محسوت می شود. این موضوع از دیر باز مورد توجه هنرمندان این سرزمین قرار داشته و در سیر هنری خود به لحاظ مفهومی و تصویری پربار و غنی شده است. رابطه تنگاتنگ و فشرده ی هنر، فرهنگ و ادب ایرانی، در بررسی سیر تاریخی نقوش شکار، مارا به بررسی سیر تاریخ تحول فرهنگ ایران سوق می دهد...

مکتب رمانتیسیسم تاثیر شگرفی در دوران خود و بعد از نظر تحولات فکری، فرهنگی و هنری بر جای گذاشت. شخصیتهای مهمی از دانشمندان، متفکران و هنرمندان در این دوره با ارائه ی نظریات مختلف موقعیت بهتر و تحرک فکری بیشتری ارائه دادند که از جمله ی آنها، جان راسکین است...

ضرورت طرح مساله ی «محیط زیست» و «میراث فرهنگی» مسلما بر هیچ یک از اندیشمندن و خردورزان این دو عرصه پوشیده نیست. واقعیت این است که نگرش غالب به مسائل محیط زیست در مجامع و جوامع عمومی و حرفه یی بین المللی، از حد الزامات صاحبان صنایع به رعایت بعضی از استانداردهای زیست محیطی فراتر رفته و همگان محیط زیست هر جامعه را در برگیرنده ی بخش اعظمی از هویت، تاریخ، فرهنگ، مذهب و تمدن ملموس و عینی آن جامعه می دانند...

حرکت در سینما، ماهیتی دوگانه از آن جهت که هم هست و هم نیست. یا به عبارتی هم عینی و ملموس است و هم ذهنی و مجازی. نهایتا باید گفت آنچه که تو هم دیدن تصور متحرک راسبب می شود، فرایندهای فیزیولژیکی و روانشناختی در بیننده است. ما هنوز با قاطعیت نمی دانیم توهم حرکت سینما چگونه پدید می آید ولی باید متقاعد شویم که حراقل دو ویژگی در دستگاه بینایی چشم انسان در این کار و دخیل هستند...

به جرات می توان ادعا کرد که در مورد ساختارگرایی در تئاتر تاکنون کمتر منبع یا نوشته ای به زبان فارسی منتشر شده است. از آنجا که نگارنده توفیق این را داشت تا طی سال های آغازین دهه هفتاد میلادی عضو کارگاه ساختارگرایی در دانشگاه نیونورک باشد که مایکل کربی استاد فقید این دانشگاه و یکی از بزرگترین نظریه پردازان آوانگارد بانی آن بو د، بر آن شد که سلسله مقالاتی برای معرفی این رویکرد مهم و نموددهای جدیدتر آن برای آشنایی دانشجویان و محققان در زمینه های نظری تئاتز ارائه دهد...

این مقاله به عفریف مختصری از ریتم و بررسی آن در هنرها و بخصوص به ریتم تئاتر مکتب فوتوریسم می پردازد. با توجه به این مطلب که ریتم در هر مکتب هنری به گونه های مختلف به کار گرفته می شود، نگارنده درام فوتوریستی را گونه ای از تئاتر مدرن تلقی و ریتم فرتوریسم را در قالب تئاتر مدرن بررسی کرده است...

مقاله حاضر ترجمه فصل اول کتاب تئاتر میشل ویناور، تالیف پروفسور دیوید برادبی است که آن را در متن یک سخنرانی، در تاریخ 31 اردیبهشت 1380، در دانشکده ی سینما و تئاتر دانشگاه هنر، در جمع استادان و دانشجویان ارائه کرد. دکتر برادبی رئیس اسبق گروه تئاتر و اکنون رئیس دانشکده ی هنرهای زیبا در رویال هالووی است...